promised1431ah

    درس القرآن و شرح الوجه الرابع من الأعراف . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: أسماء إبراهيم : شرح لنا سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ أثناء جلسة التلاوة المباركة من أحكام التلاوة ؛ المدود الخاصة , ثم قام بقراءة الوجه الرابع من أوجه سورة الأعراف و أجاب عن أسئلتنا بهذا الوجه ثم صحح لنا تلاوتنا و ثم صحح الإعراب , و انهى الجلسة بأحاديث من كتاب (الترغيب و الترهيب للشيخ المنذري -رحمه الله-) . بدأ سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بأحكام التلاوة : المدود الخاصة و تمد بمقدار حركتين ، و هي :   - مد لين مثل بيت ، خوف .   - مد عوض مثل أبدا ، أحدا   - مد بدل مثل آدم ، آزر .   - مد الفرق مثل آلله ، آلذكرين .  __ و ثم تابع نبي الله يوسف الحبيب ﷺ الجلسة بشرح الوجه لنا فقال : هذا الوجه هو وجه مميز جداً ففيه أدلة جديدة تنبثق للمؤمنين في هذا العصر على تجدد البعث إلى يوم القيامة . قال الله سبحانه و تعالى : {يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} : يا بني آدم أ...

و لقد رزقني الله بآية . تبارك ربي و تسيدت صفاته . و لقد رزقني الله بحبيبتي آية . أصغر يوسفية بركات ربي تنزلت عليها . تهلل يوم عاشوراء بها . و لقد تمثلت تلك الآية تمثلا ماديا معبرة عن حقيقة روحانية سماوية . بارك ربي ابنتي آية بنت يوشع بن نون . يوسف بن المسيح , مصر .

يوشع بن نون : صلاة الجمعة ٢٠٢٠/٨/٢٨ ================ صلاة الجمعة لخليفة المسيح الموعود السادس سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام بتاريخ ٢٠٢٠/٨/٢٨م يقول سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام : السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته . الأذان . قام بلال اليوسفيين برفع الأذان :  الله اكبر الله اكبر  الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله   اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله   اشهد ان محمدا رسول الله حى على الصلاة حى على الصلاة حى على الفلاح  حى على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قام سيدنا يوسف بن المسيح عليه الصلاة والسلام خطيبا فقال : الحمد لله - الحمد لله وحده - الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و من تبعه من أنبياء عهده و بعد : لدينا اليوم إكمال لحديث المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام من كتاب حمامة البشرى يقول الإمام المهدي الحبيب : " وأما ما قلتُ في وفاة المسيح فما كان لي أن أقول من عند نفسي، بل اتبعتُ قول الله تعالى وآمنت بما قال الله تعالى : "يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّ...

    درس القرآن و تفسير الوجه الثالث من الأعراف . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: أسماء إبراهيم : شرح لنا سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ أثناء جلسة التلاوة المباركة من أحكام التلاوة ؛ بعض من أحكام المد , ثم قام بقراءة الوجه الثالث من أوجه سورة الأعراف و أجاب عن أسئلتنا بهذا الوجه ثم صحح لنا تلاوتنا و ثم صحح الإعراب , و انهى الجلسة بأحاديث من كتاب (الترغيب و الترهيب للشيخ المنذري -رحمه الله-) . بدأ سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بأحكام التلاوة : المد الفرعي بسبب السكون : مد عارض للسكون و يكون غالباً في نهايات الآيات و يمد بمقدار ٤ إلى ٥ حركات , و مد لازم حرفي واجب أو كلمي مثقل واجب : الحرفي هو في أوائل السور , و الكلمي مثقل و يُمد بمقدار ٧ حركات مثل (و لا الضآلين) , و المد الحرفي له ثلاثة أنواع : حرف واحد يمد حركة واحدة و هو الألف في حروف المقطعات في بداية السور ، مجموعة من الحروف تمد بمقدار حركتين و هي مجموعة في جملة (حي طهر) , و حروف تمد بمقدار ٦ حركات و هي مجموعة في جملة (نقص عسلكم) . ___ و ثم تابع نبي الله الحبيب يوسف الثاني ﷺ الجلسة بشرح الوجه لنا فقال : ...

  درس القرآن و شرح الوجه الثاني من الأعراف . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: أسماء إبراهيم :  شرح لنا سيدي و حبيبي يوسف بن المسيح ﷺ أثناء جلسة التلاوة المباركة من أحكام التلاوة ؛ من أحكام المد : مد أصلي و مد فرعي , ثم قام بقراءة الوجه الثاني من أوجه سورة الأعراف و أجاب عن أسئلتنا بهذا الوجه ثم صحح لنا تلاوتنا و ثم صحح الإعراب , و انهى الجلسة بأحاديث من كتاب (الترغيب و الترهيب للشيخ المنذري -رحمه الله-) . بدأ سيدنا يوسف بن المسيح ﷺ الجلسة بأحكام التلاوة , فقال : أحكام المد و نوعيه : مد أصلي طبيعي و مد فرعي , المد الأصلي يُمد بمقدار حركتين و حروفه (الألف , الواو , الياء) , و المد الفرعي يكون بسبب الهمزة أو السكون . أما الذي بسبب الهمزة فهو مد متصل واجب و مقداره ٤ إلى ٥ حركات , و مد منفصل جائز مقداره ٤ إلى ه حركات , و مد صلة كبرى مقداره ٤ إلى ٥ حركات جوازاً , و مد صلة صغرى مقداره حركتان وجوباً . ___ و ثم تابع قمر الانبياء يوسف الثاني ﷺ الجلسة بشرح الوجه لنا فقال : هنا بداية قصة الصراع الأبدي الذي قدره الله سبحانه و تعالى منذ الأزل و هو الصراع الذي ينتج عنه البل...